“大便，才天，除了穆恩也没外人了。</p>
说说吧，接下来咋弄？</p>
划条道出来吧。</p>
我也不喜欢绕来绕去的。</p>
实话告诉你，这间店，我今天势在必得。”</p>
罗妙音把一堆文件，越过桌上的酒菜，放在了蔡根的面前。</p>
“呀，蔡老板，咋还纠结这个小事呢？</p>
一会我就安排，把这个什么李涛涛给办了。</p>
以后这间店，就是你的了。</p>
至于诸天会的人，你想用就用，不想用就...</p>
呵呵，你懂的。”</p>
自己懂吗？</p>
应该不懂吧。</p>
这个货是哪伙的啊？</p>
蔡根有点看不懂了。</p>
今天是啥日子啊？</p>
买个馒头，白得一百万也就算了。</p>
这个大辩才天还这么上赶着讨好自己。</p>
难道自己转运了吗？</p>
怎么可能，蔡根稍微幻想一下，就觉得自己幼稚。</p>
前言是说完了，蔡根也不再出声，等着罗妙音的后语。</p>
时不时的看着外面的情况，普通员工还没走完。</p>
小孙也没有着急动手，好像在跟啸天猫在扯什么淡。</p>
蔡根是不说话了，但是不能冷场啊。</p>
罗妙音所有努力，就是为了营造这个气氛。</p>
能够和蔡根好好说话的气氛。</p>
这一点很重要，对于罗妙音很重要。</p>
如果一见面就是剑拔弩张的氛围。</p>
很多话都不好说。</p>
说出来也不好听。</p>
听到了更不一定往心里去。</p>
往心里去八成也不会认同。</p>
得不到认同的沟通就是无效沟通。</p>
罗妙音也就白忙活了。</p>
按照资料上记载，蔡根已经干翻了很多超乎寻常的对手。</p>
罗妙音虽然嘴上不服，但也没有不自量力到和地藏王菩萨比肩。</p>
所以，对付蔡根，必须智取。</p>
这个智，并不是阴谋诡计，智商碾压的智。</p>
而是将心比心，感同身受，开化心智的智。</p>
“蔡根，你相信有佛吗？”</p>
罗妙音这次一开口，音调都变了。</p>
终于上节奏了吗？</p>
感到异样的蔡根，下意识的就想进入防御阶段。</p>
可惜来不及了。</p>
多次实践证明，精神类的攻击。</p>
蔡根抵抗力就是那么弱。</p>
弱爆了那种。</p>
中年女性慈祥温柔的声音，好似梵音呢喃。</p>
听得蔡根身心放松，犹如回到了吧台后的舒适区。</p>
放下了所有防备，立马就想掏心掏肺，问啥说啥。</p>
“不信啊，我从小受的教育就是唯物主义科学世界观。</p>
佛在哪里，你叫过来让我看看。”</p>
好吧，就顺着你说吧，罗妙音再次起头。</p>
“据传，伟大的科学家也曾说过，科学的尽头就是神学。”</p>
“你可拉倒吧，没事少上点网，知识都学杂了吧。</p>
人家原话是这样说的。</p>
没有宗教的科学是坡脚的，没有科学的宗教是盲目的。</p>
哪个二傻子人云亦云的给乱翻译带节奏。</p>
神特么尽头啊？</p>
整的好像他去过一样。”</p>
罗妙音微微皱眉。</p>
难道自己的手艺潮了吗？</p>
不能啊。</p>
自己的每个字，都是带着特效加持的。</p>
整个大堂三百六十度无死角的环绕立体声。</p>
难道蔡根真是这么想的吗？</p>
这不是有点扯吗？</p>
经历过那么多事。</p>
整死好几个诸天护法。</p>
又是给仁心，又是造神的。</p>
你现在跟我扯科学世界观？</p>
唯物主义世界观这么根深蒂固吗？</p>
难道蔡根骨子里，就是这么分裂吗？</p>
一面啥也不信，一面该干啥干啥？</p>
说出去谁能信，不合理啊。</p>
觉醒苦神，都是这样与众不同吗？</p>
能把潜意识的精神认知，与自己的行为，割裂来进行社会实践。</p>
怎一个变态了得？</p>
简直就是神经病，精神分裂晚期啊。</p>
罗妙音当然不能叫个佛过来给蔡根看，更不能气馁。</p>
这才刚刚开始而已。</p>
“蔡根，那你对宗教怎么看？”</p>
蔡根无知又无谓的看着罗妙音。</p>
这个大便，长得还挺顺眼呢？</p>
温文尔雅，相貌随和。</p>
尤其带上个眼镜，更增加了很多信任感。</p>
尤其这种谈话的氛围，真是舒服。</p>
无论你说啥，人家都不急不躁的。</p>
很久没有进行过这样的沟通了，真是难得啊。</p>
蔡根不自觉的就敞开了心扉。</p>
“宗教啊，据说是个谎言。</p>
而谎言背后的因果，代表了一部分当代人精神世界的空虚。</p>
他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白。</p>
甚至是弥补社会认同感的缺失。</p>
这就是我眼里的宗教，不知道对不对啊。”</p>
还挺谦虚呢。</p>
罗妙音本来也不在乎蔡根说的对不对。</p>
自己的任务重点是先当好一个倾听者。</p>
建立信任关系，才是一个良性的沟通的大前提。</p>
“非常好，你这个见解非常独到。</p>
从因果角度出发，直指核心的揭露了事情的本质。</p>
正是我佛弥勒提倡的，有因必有果。</p>
那么，蔡根你对信仰怎么看？”</p>
被罗妙音夸奖，蔡根竟然忍不住的老脸一红。</p>
好像上次被人这样露骨的夸奖。</p>
还是在幼儿园算对了一加一等于二，实在太怀念了。</p>
经过罗妙音的鼓励，蔡根的心态更放松了。</p>
“我也没你说的那么优秀，过誉了，呵呵。</p>
信仰啊，不是自由吗？”</p>
嗯？</p>
这么简练吗？</p>
罗妙音摆出了一幅求知若渴的样子，配合蔡根。</p>
“蔡根，你这概括的有点高深啊。</p>
恕我愚笨，能不能给我详细说说，何解呢？”</p>
蔡根这个身心舒畅啊，这样说话多好？</p>
为什么很多人，就不会好好说话呢？</p>
大家如果都按照这个节奏心态说话。</p>
哪里还有什么解决不了的争端呢？</p>
就像以前的菩提树神，乃至地藏王菩萨。</p>
那一幅幅高高在上的样子。</p>
好像他们说的每个字都是不可辩驳的真理。</p>
除了让人感觉在装犊子，没有任何积极作用。</p>
不怼两句，都不对起他们哪欠怼的嘴脸。</p>
“其实也没什么高深的。</p>
不是提倡信仰自由吗？</p>
而且，信仰也是因人而异的专属精神寄托。</p>
我认为做好人好事，就是我的行为准则。</p>
那么做好人好事就是我的信仰。</p>
你认为惩恶扬善，就是你的行为准则，</p>
那么惩恶扬善就是你的信仰。</p>
她认为没事找虐，就是她的行为准则。</p>
那么当一个贱货没事找事，就是她的信仰。</p>
对，穆恩，说的就是你，不用假装看别人。”</p>
穆恩这个来气啊，自己啥也没说在旁边当观众啊。</p>
这算是躺枪吗？</p>
想要反驳两句，又不敢打扰罗妙音的节奏。</p>
只能有苦自知，装作没听见。</p>
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说说吧，接下来咋弄？</p>
划条道出来吧。</p>
我也不喜欢绕来绕去的。</p>
实话告诉你，这间店，我今天势在必得。”</p>
罗妙音把一堆文件，越过桌上的酒菜，放在了蔡根的面前。</p>
“呀，蔡老板，咋还纠结这个小事呢？</p>
一会我就安排，把这个什么李涛涛给办了。</p>
以后这间店，就是你的了。</p>
至于诸天会的人，你想用就用，不想用就...</p>
呵呵，你懂的。”</p>
自己懂吗？</p>
应该不懂吧。</p>
这个货是哪伙的啊？</p>
蔡根有点看不懂了。</p>
今天是啥日子啊？</p>
买个馒头，白得一百万也就算了。</p>
这个大辩才天还这么上赶着讨好自己。</p>
难道自己转运了吗？</p>
怎么可能，蔡根稍微幻想一下，就觉得自己幼稚。</p>
前言是说完了，蔡根也不再出声，等着罗妙音的后语。</p>
时不时的看着外面的情况，普通员工还没走完。</p>
小孙也没有着急动手，好像在跟啸天猫在扯什么淡。</p>
蔡根是不说话了，但是不能冷场啊。</p>
罗妙音所有努力，就是为了营造这个气氛。</p>
能够和蔡根好好说话的气氛。</p>
这一点很重要，对于罗妙音很重要。</p>
如果一见面就是剑拔弩张的氛围。</p>
很多话都不好说。</p>
说出来也不好听。</p>
听到了更不一定往心里去。</p>
往心里去八成也不会认同。</p>
得不到认同的沟通就是无效沟通。</p>
罗妙音也就白忙活了。</p>
按照资料上记载，蔡根已经干翻了很多超乎寻常的对手。</p>
罗妙音虽然嘴上不服，但也没有不自量力到和地藏王菩萨比肩。</p>
所以，对付蔡根，必须智取。</p>
这个智，并不是阴谋诡计，智商碾压的智。</p>
而是将心比心，感同身受，开化心智的智。</p>
“蔡根，你相信有佛吗？”</p>
罗妙音这次一开口，音调都变了。</p>
终于上节奏了吗？</p>
感到异样的蔡根，下意识的就想进入防御阶段。</p>
可惜来不及了。</p>
多次实践证明，精神类的攻击。</p>
蔡根抵抗力就是那么弱。</p>
弱爆了那种。</p>
中年女性慈祥温柔的声音，好似梵音呢喃。</p>
听得蔡根身心放松，犹如回到了吧台后的舒适区。</p>
放下了所有防备，立马就想掏心掏肺，问啥说啥。</p>
“不信啊，我从小受的教育就是唯物主义科学世界观。</p>
佛在哪里，你叫过来让我看看。”</p>
好吧，就顺着你说吧，罗妙音再次起头。</p>
“据传，伟大的科学家也曾说过，科学的尽头就是神学。”</p>
“你可拉倒吧，没事少上点网，知识都学杂了吧。</p>
人家原话是这样说的。</p>
没有宗教的科学是坡脚的，没有科学的宗教是盲目的。</p>
哪个二傻子人云亦云的给乱翻译带节奏。</p>
神特么尽头啊？</p>
整的好像他去过一样。”</p>
罗妙音微微皱眉。</p>
难道自己的手艺潮了吗？</p>
不能啊。</p>
自己的每个字，都是带着特效加持的。</p>
整个大堂三百六十度无死角的环绕立体声。</p>
难道蔡根真是这么想的吗？</p>
这不是有点扯吗？</p>
经历过那么多事。</p>
整死好几个诸天护法。</p>
又是给仁心，又是造神的。</p>
你现在跟我扯科学世界观？</p>
唯物主义世界观这么根深蒂固吗？</p>
难道蔡根骨子里，就是这么分裂吗？</p>
一面啥也不信，一面该干啥干啥？</p>
说出去谁能信，不合理啊。</p>
觉醒苦神，都是这样与众不同吗？</p>
能把潜意识的精神认知，与自己的行为，割裂来进行社会实践。</p>
怎一个变态了得？</p>
简直就是神经病，精神分裂晚期啊。</p>
罗妙音当然不能叫个佛过来给蔡根看，更不能气馁。</p>
这才刚刚开始而已。</p>
“蔡根，那你对宗教怎么看？”</p>
蔡根无知又无谓的看着罗妙音。</p>
这个大便，长得还挺顺眼呢？</p>
温文尔雅，相貌随和。</p>
尤其带上个眼镜，更增加了很多信任感。</p>
尤其这种谈话的氛围，真是舒服。</p>
无论你说啥，人家都不急不躁的。</p>
很久没有进行过这样的沟通了，真是难得啊。</p>
蔡根不自觉的就敞开了心扉。</p>
“宗教啊，据说是个谎言。</p>
而谎言背后的因果，代表了一部分当代人精神世界的空虚。</p>
他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白。</p>
甚至是弥补社会认同感的缺失。</p>
这就是我眼里的宗教，不知道对不对啊。”</p>
还挺谦虚呢。</p>
罗妙音本来也不在乎蔡根说的对不对。</p>
自己的任务重点是先当好一个倾听者。</p>
建立信任关系，才是一个良性的沟通的大前提。</p>
“非常好，你这个见解非常独到。</p>
从因果角度出发，直指核心的揭露了事情的本质。</p>
正是我佛弥勒提倡的，有因必有果。</p>
那么，蔡根你对信仰怎么看？”</p>
被罗妙音夸奖，蔡根竟然忍不住的老脸一红。</p>
好像上次被人这样露骨的夸奖。</p>
还是在幼儿园算对了一加一等于二，实在太怀念了。</p>
经过罗妙音的鼓励，蔡根的心态更放松了。</p>
“我也没你说的那么优秀，过誉了，呵呵。</p>
信仰啊，不是自由吗？”</p>
嗯？</p>
这么简练吗？</p>
罗妙音摆出了一幅求知若渴的样子，配合蔡根。</p>
“蔡根，你这概括的有点高深啊。</p>
恕我愚笨，能不能给我详细说说，何解呢？”</p>
蔡根这个身心舒畅啊，这样说话多好？</p>
为什么很多人，就不会好好说话呢？</p>
大家如果都按照这个节奏心态说话。</p>
哪里还有什么解决不了的争端呢？</p>
就像以前的菩提树神，乃至地藏王菩萨。</p>
那一幅幅高高在上的样子。</p>
好像他们说的每个字都是不可辩驳的真理。</p>
除了让人感觉在装犊子，没有任何积极作用。</p>
不怼两句，都不对起他们哪欠怼的嘴脸。</p>
“其实也没什么高深的。</p>
不是提倡信仰自由吗？</p>
而且，信仰也是因人而异的专属精神寄托。</p>
我认为做好人好事，就是我的行为准则。</p>
那么做好人好事就是我的信仰。</p>
你认为惩恶扬善，就是你的行为准则，</p>
那么惩恶扬善就是你的信仰。</p>
她认为没事找虐，就是她的行为准则。</p>
那么当一个贱货没事找事，就是她的信仰。</p>
对，穆恩，说的就是你，不用假装看别人。”</p>
穆恩这个来气啊，自己啥也没说在旁边当观众啊。</p>
这算是躺枪吗？</p>
想要反驳两句，又不敢打扰罗妙音的节奏。</p>
只能有苦自知，装作没听见。</p>
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