伴随着第五回的发布，很多人都坐不住了，有的人觉得洛阳城就是个是非之地，接下来无论怎么样，洛阳看上去都安稳不了。
考虑到自家的小胳膊小腿儿，他们决定提前提桶跑路，回老家避避风头。
这么做的, 大多数是一些洛阳城的小市民。他们大都处于比上不足，比下有余的阶段。
家里有点儿小钱，官面上也有些许关系，但也就这样了，不认识两千石大员，也做不到靠着一己之力蓄养上千私兵, 让太守、县令不敢欺负你。
索性，趁此机会, 带着全家老小, 带着家里的几十名私兵，叫上一些老乡，大家伙儿组队回乡。
不是单独一家两家回乡，而是大量的良家子家庭，大量的LY市民们，以老乡为组织，抱团儿回家。
这年头除了城市之中还有秩序之外，城市以外的地方，谈不上秩序二字。甚至有的地方，还出现了一个乡一个村的百姓，集体化身强盗的事儿你敢信？
一口气几十户，每一家都有少则十来个，多则好几十的私兵, 聚集在一起，也有上千私兵了。
虽然这些私兵不成规模, 也没有铠甲、床弩，但人数一多, 看起来就很厉害。
上千私兵保护着数千口老少, 保护着大量的布匹、钱财，离开洛阳朝着老家而去。
当郭嘉等颍川学子来到洛阳之时，看到的就是这么一副景象。
大量的有钱人，大量的寒门，大量的小豪强，都在争先恐后的逃离洛阳。
当然，与此同时，也有大量的小豪强、大豪强、良家子甚至是平民，从四面八方而来。
比如郭嘉这样的寒门，他就不怕洛阳的危险，反而前往了洛阳，就是为了赌一个机会。
而荀彧则是老早的前来迎接郭嘉，城外的某個小亭子，荀彧带着荀攸，早早的让仆人在这里准备酒水、果子、点心，招待郭嘉、陈群等颍川同窗。
大家伙儿喝酒吃点心的时候，就聊上了。
“这就是三国演义的威力，小小的一篇, 竟然让这么多洛阳人放弃自己在城内的生意，选择回乡, 他们就不怕万一这三国演义是假的呢？他们就此放弃在城内的财产，不觉得可惜吗？”陈群不解的道。
“他们没有实力，没有关系，本就是最容易被吃掉的群体。有个风吹草动，说不定就完蛋了。他们，赌不起，也没有赌一把的筹码。”郭嘉一针见血的道。
陈登看着来来往往的人群，认真的点了点头：“如今的洛阳城，就是一个大赌场，不怕死的，想要往上爬的都来了。”
“只不过，值此关键时刻，只有天子、大将军才是棋手。纵然是袁家之主袁基，也只能算半个棋手。”
“至于炼神有成的大儒，炼体有成的猛将，也不过是个大号棋子罢了。想要趁机搏一搏，起码也要是个大号棋子才行。”
“所以，在我眼里，这些人其实还算聪明的。此时此刻，洛阳城内保持着一种堪称诡异的平静，但这种平静，不会保持太长时间，他们也只能趁此时才能全身而退了。”
“再看看城外那些往里面跑的家伙，有的不过是刚刚超凡，就敢往洛阳城里跑，真真是不自量力。”
嗤
顺着笑声，陈登就看到了一身粗布麻衣的戏志才。
和郭嘉不一样，郭嘉是寒门出身，寒门不是穷光蛋的意思，寒门指的是祖上阔过，如今没落了的世家。
真正的穷光蛋，是没机会做官的，除非有贵人赏识。
而寒门子弟，是可以直接出仕的，可以从郡吏做起，甚至可以直接近距离接触太守。
郡吏、县吏、乡下的小吏，三者虽然都是小吏，但傻子也知道小吏和小吏是不一样的。郡吏一旦得到太守赏识，当官就很容易了。
比如黄盖，周瑜打黄盖里面的黄盖，世人可能都下意识的觉得黄盖是武将，是典型的穷光蛋出身，但其实黄盖出身江夏黄家，他爷爷那一代从南阳迁徙到零陵郡，后来因为疾病瘟疫死全家，家破人亡，全家就剩黄盖一个。
怎么看都算是没落了，可黄盖起步就是郡吏，然后就被举为孝廉。
这就是寒门的标准出仕路线，就算没落了，也能自幼学习兵法、读书，还能从郡吏开始做起，还能被举为孝廉。
而郭嘉就是这样的寒门，他也是亲爹早早的就死了，然后在颍川书院读书、学习。
至于戏志才，就是纯粹的穷鬼！
穷到年纪都二十了，都没有人给他取字。
后来戏志才炼神有成，修为上来了，终于不缺吃喝了，可由于个性强硬，坚决不投靠任何世家，所以也没什么官儿做。
一直到如今，戏志才也坚持不穿华服、坚持每天穿粗布麻衣、坚持拒绝和世家同流合污。
“嘿嘿，那些人可没法起步就是郡吏，更没法起步就是县令，他们既不认识两千石大员，也没有贵人赏识，甚至都没条件读书，除了一条烂命之外，还有什么珍贵的？”
“所以，他们为了出人头地，要么投靠世家，成为世家的爪牙，要么就参军，在军队中出人头地。他们此刻前来洛阳，又有什么错呢？难道普通人就不能追求出人头地了？”
听到这里，陈登当即就要反驳。
不过，不等陈登开口，荀彧就及时的转移了话题：“第五回卧龙虽然并未出山，却向董卓提了三策，还向他举荐了一位友人。”
陈群也附和了起来：“是啊，卧龙询问董卓，到底是想要整个天下，还是想要荣华富贵。”
“董卓说当年他还是一个良家子的时候，最大的梦想也就是当上当地太守，带着西凉骑兵，保护家乡不受羌人劫掠而已。”
“而当他成为边地太守的时候，最大的梦想，就已经变成了成为改变关西士人被关东士人看不起的现状。”
“而当他废立天子，成为太师之后，最大的梦想，已经变成了掌控天下。但他也知道，掌控天下难度太大。”
“谁知卧龙哈哈一笑，就给他提了三策，其中第一策是荣华富贵，代代不绝。”
说到这里，陈群的脸上就满是钦佩之情。
“在我看来，这第一策就是真正的上策。这上策说，天下乃天下人之天下，而非一家一室之天下，要用天下为公的大义对抗刘家的自私……”
天下乃天下人之天下，而非一家一姓之天下
这句话冲击太大！
在此之前，大汉朝的普世价值观是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
甚至，在汉武帝之前，大汉朝的普世价值观是圣天子高高在上，绝不会错，如果你觉得圣天子错了，那么一定是你错了！一定是你有问题！
如果全世界都觉得圣天子错了，那么错的就是世界！
圣天子，永无过错！
只可惜，汉武帝因为种种骚操作，直接逼得全国上下都反对他，就差全民皆反了，无奈之下就只能发布罪己诏。
神圣性没了！
天子身上的神圣性开始削减，但即使削减到了今天，天子也依旧是很神圣的，只是神圣性没有那么强了。
大概要等待五代武夫们登场的时候，当武夫们喊出了那句天子者兵强马壮者为之的话之后，才彻底把天子身上最后的神圣性给撕下来。
至少在此刻，天下乃是天下人之天下，而非一家一姓之天下这句话，还是非常有冲击感的。
没有良心的士人，可以闭着眼睛说，这句话是谬论，但有良心的士人都会展开思考，思考天下到底是老刘家一家的，还是全天下的。
可是这种问题，能思考吗？
谁敢思考这种问题，谁就是天字第一号大反贼！是汉贼！
被朝廷逮住了，是要杀头的！
“卧龙的上策，说穿了就八个字：君主立宪，贵族共和。”
“按照卧龙的想法，董卓将通过册封的方式，再造一个贵族团体，所不同的是，这个贵族不再是过去的军功贵族，而是世家、豪强、军功团体三者共同组成的贵族团体。”
“到那时，打着天下为公的旗号，拉拢世家、贵族进入贵族议院，与三公九卿等朝廷高层共商国是。”
“从此以后，但凡朝廷大政，都必须经过贵族议院的批准，必须有半数以上的贵族代表批准才可推广。”
“这是从制度上确定世家的地位，和前面的术不一样，这是道啊，起码也是法的层次。”
道、法、术。
“嘿嘿，长文你怎么只说了一半？卧龙除了说要打着天下为公的旗号，限制皇权，建立贵族议院之外，还说要利用贵族议院的名额，拉拢世家斗世家，拉拢世家打压豪强，拉拢军功贵族，使之厌恶世家。”
“最终，利用议院名额，挑动南阳、颍川、河北、关东、关西、荆州、益州、扬州等各地世家之间的矛盾。”
如今的大汉朝，南阳世家才是天下第一流！
谁让南阳是帝乡呢？
所以，如今的大汉，南阳世家看不上其他任何地方的世家，就算是号称四世三公的袁家，也被南阳世家公然鄙视。
帝乡的世家，说话就是硬气！
你们这些渣渣，还在图谋三公，还在以出了三公为荣的时候，俺们南阳人已经在比拼谁家出的皇后多，谁家出的太子妃多，谁家出的太后多了。
渣渣！
都是一群渣渣！
然后中原世家又看不上河北世家！
河北世家，又觉得自己比荆州扬州这样的偏远之地世家高上一头。
扬州的世家，就一直想要往中原蹭一蹭，但奈何中原士人看不上他们，所以扬州世家就只能圈地自萌，在扬州小圈子里混混，除了扬州，中原都不认可他们。
不过，扬州世家也不是最惨的。
他们只是不被认可，还不至于被朝廷抵制。
关西士人，直接被关东士人联手抵制，被打压的直接怀疑人生。
而关西士人内部也有鄙视链，关中之地的士人等级最高，处于鄙视链的顶端，凉州那一块儿的士人，被关中鄙视。
可凉州内部也有自己的鄙视链，汉人多的地方的世家，鄙视汉人羌人混杂之地的世家。
某些汉人羌人混杂之地的世家，你到了洛阳，说自己是世家子，人家都会哈哈哈的笑话你。
“而且卧龙还说，要把天下间的世家分为九品，一品最高，九品最低，九品世家家主投票只能算一票，八品世家的家主，一票算两票，七品一片算四票，到了一品，一票算二百五十六票！”
“出过县令的，可为九品世家，九品世家呆在贵族议院的时间相当有限，只有十年。出过太守的，可为六品世家，六品世家可以直接在贵族议院之中呆三十年。出过三公的，可为三品世家，三品世家可以在贵族议院之中呆一百年。”
“而当这些世家离开贵族议院的时候，就是贵族议院和朝廷联手，吃掉这些世家的时候。从今往后，只有在朝廷做官的世家才是真正的世家，那些自吹自擂自说自话的，不算！”
这其实就是宋朝的套路！
宋朝，一旦中了进士，就算是真正的人上人，从此以后光明正大的贪污，也不算啥，做错了事儿，也不算啥，只要不造反，就算犯下滔天大罪，也就是罚酒三杯。
就算是出卖了宋朝的利益，把朝廷辛辛苦苦打下来的城市送给外族人，也依然是我们文官的英雄。
就算是带着十万朝廷大军去送了人头，坑死了上万将士，那也是好样的，罚酒三杯之后，依然是我们文官的大英雄！
就算你辱骂天子，天子也最多暗中搞死你，不可能公然赐死。
这就是宋朝，一旦考中了进士，就是统治者的一份子，就可以为所欲为，全家都能发财。
可是，一旦你们家没有人中进士，也没有人做官，那么伱家就该衰落了。
然后，就只能眼睁睁的看着自己家被其他官员，利用和买等一系列极其不合理的制度，光明正大的把你抢成穷光蛋。
按理说，这个制度是极为不合理的，但这个制度却顺利的维持了北宋二百来年的统治。
一方面是因为，进士的数目非常少。北宋起码也有几千万人口，这么多人口，一万人养一个贵族，也能养七八千个贵族，而宋朝的进士，每隔三年也才几百个而已。
另一方面则是因为，一旦家族没有人当进士，就只能被一系列朝廷政令给吃干抹净，一分不剩。
一直都有肥猪让进士老爷吃的满嘴流油，哪怕这头肥猪昨天还和大家伙儿都坐在一起吃其他的肥猪，可今天他已经不再坐在这里，而是躺在餐盘之中了。
考虑到自家的小胳膊小腿儿，他们决定提前提桶跑路，回老家避避风头。
这么做的, 大多数是一些洛阳城的小市民。他们大都处于比上不足，比下有余的阶段。
家里有点儿小钱，官面上也有些许关系，但也就这样了，不认识两千石大员，也做不到靠着一己之力蓄养上千私兵, 让太守、县令不敢欺负你。
索性，趁此机会, 带着全家老小, 带着家里的几十名私兵，叫上一些老乡，大家伙儿组队回乡。
不是单独一家两家回乡，而是大量的良家子家庭，大量的LY市民们，以老乡为组织，抱团儿回家。
这年头除了城市之中还有秩序之外，城市以外的地方，谈不上秩序二字。甚至有的地方，还出现了一个乡一个村的百姓，集体化身强盗的事儿你敢信？
一口气几十户，每一家都有少则十来个，多则好几十的私兵, 聚集在一起，也有上千私兵了。
虽然这些私兵不成规模, 也没有铠甲、床弩，但人数一多, 看起来就很厉害。
上千私兵保护着数千口老少, 保护着大量的布匹、钱财，离开洛阳朝着老家而去。
当郭嘉等颍川学子来到洛阳之时，看到的就是这么一副景象。
大量的有钱人，大量的寒门，大量的小豪强，都在争先恐后的逃离洛阳。
当然，与此同时，也有大量的小豪强、大豪强、良家子甚至是平民，从四面八方而来。
比如郭嘉这样的寒门，他就不怕洛阳的危险，反而前往了洛阳，就是为了赌一个机会。
而荀彧则是老早的前来迎接郭嘉，城外的某個小亭子，荀彧带着荀攸，早早的让仆人在这里准备酒水、果子、点心，招待郭嘉、陈群等颍川同窗。
大家伙儿喝酒吃点心的时候，就聊上了。
“这就是三国演义的威力，小小的一篇, 竟然让这么多洛阳人放弃自己在城内的生意，选择回乡, 他们就不怕万一这三国演义是假的呢？他们就此放弃在城内的财产，不觉得可惜吗？”陈群不解的道。
“他们没有实力，没有关系，本就是最容易被吃掉的群体。有个风吹草动，说不定就完蛋了。他们，赌不起，也没有赌一把的筹码。”郭嘉一针见血的道。
陈登看着来来往往的人群，认真的点了点头：“如今的洛阳城，就是一个大赌场，不怕死的，想要往上爬的都来了。”
“只不过，值此关键时刻，只有天子、大将军才是棋手。纵然是袁家之主袁基，也只能算半个棋手。”
“至于炼神有成的大儒，炼体有成的猛将，也不过是个大号棋子罢了。想要趁机搏一搏，起码也要是个大号棋子才行。”
“所以，在我眼里，这些人其实还算聪明的。此时此刻，洛阳城内保持着一种堪称诡异的平静，但这种平静，不会保持太长时间，他们也只能趁此时才能全身而退了。”
“再看看城外那些往里面跑的家伙，有的不过是刚刚超凡，就敢往洛阳城里跑，真真是不自量力。”
嗤
顺着笑声，陈登就看到了一身粗布麻衣的戏志才。
和郭嘉不一样，郭嘉是寒门出身，寒门不是穷光蛋的意思，寒门指的是祖上阔过，如今没落了的世家。
真正的穷光蛋，是没机会做官的，除非有贵人赏识。
而寒门子弟，是可以直接出仕的，可以从郡吏做起，甚至可以直接近距离接触太守。
郡吏、县吏、乡下的小吏，三者虽然都是小吏，但傻子也知道小吏和小吏是不一样的。郡吏一旦得到太守赏识，当官就很容易了。
比如黄盖，周瑜打黄盖里面的黄盖，世人可能都下意识的觉得黄盖是武将，是典型的穷光蛋出身，但其实黄盖出身江夏黄家，他爷爷那一代从南阳迁徙到零陵郡，后来因为疾病瘟疫死全家，家破人亡，全家就剩黄盖一个。
怎么看都算是没落了，可黄盖起步就是郡吏，然后就被举为孝廉。
这就是寒门的标准出仕路线，就算没落了，也能自幼学习兵法、读书，还能从郡吏开始做起，还能被举为孝廉。
而郭嘉就是这样的寒门，他也是亲爹早早的就死了，然后在颍川书院读书、学习。
至于戏志才，就是纯粹的穷鬼！
穷到年纪都二十了，都没有人给他取字。
后来戏志才炼神有成，修为上来了，终于不缺吃喝了，可由于个性强硬，坚决不投靠任何世家，所以也没什么官儿做。
一直到如今，戏志才也坚持不穿华服、坚持每天穿粗布麻衣、坚持拒绝和世家同流合污。
“嘿嘿，那些人可没法起步就是郡吏，更没法起步就是县令，他们既不认识两千石大员，也没有贵人赏识，甚至都没条件读书，除了一条烂命之外，还有什么珍贵的？”
“所以，他们为了出人头地，要么投靠世家，成为世家的爪牙，要么就参军，在军队中出人头地。他们此刻前来洛阳，又有什么错呢？难道普通人就不能追求出人头地了？”
听到这里，陈登当即就要反驳。
不过，不等陈登开口，荀彧就及时的转移了话题：“第五回卧龙虽然并未出山，却向董卓提了三策，还向他举荐了一位友人。”
陈群也附和了起来：“是啊，卧龙询问董卓，到底是想要整个天下，还是想要荣华富贵。”
“董卓说当年他还是一个良家子的时候，最大的梦想也就是当上当地太守，带着西凉骑兵，保护家乡不受羌人劫掠而已。”
“而当他成为边地太守的时候，最大的梦想，就已经变成了成为改变关西士人被关东士人看不起的现状。”
“而当他废立天子，成为太师之后，最大的梦想，已经变成了掌控天下。但他也知道，掌控天下难度太大。”
“谁知卧龙哈哈一笑，就给他提了三策，其中第一策是荣华富贵，代代不绝。”
说到这里，陈群的脸上就满是钦佩之情。
“在我看来，这第一策就是真正的上策。这上策说，天下乃天下人之天下，而非一家一室之天下，要用天下为公的大义对抗刘家的自私……”
天下乃天下人之天下，而非一家一姓之天下
这句话冲击太大！
在此之前，大汉朝的普世价值观是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
甚至，在汉武帝之前，大汉朝的普世价值观是圣天子高高在上，绝不会错，如果你觉得圣天子错了，那么一定是你错了！一定是你有问题！
如果全世界都觉得圣天子错了，那么错的就是世界！
圣天子，永无过错！
只可惜，汉武帝因为种种骚操作，直接逼得全国上下都反对他，就差全民皆反了，无奈之下就只能发布罪己诏。
神圣性没了！
天子身上的神圣性开始削减，但即使削减到了今天，天子也依旧是很神圣的，只是神圣性没有那么强了。
大概要等待五代武夫们登场的时候，当武夫们喊出了那句天子者兵强马壮者为之的话之后，才彻底把天子身上最后的神圣性给撕下来。
至少在此刻，天下乃是天下人之天下，而非一家一姓之天下这句话，还是非常有冲击感的。
没有良心的士人，可以闭着眼睛说，这句话是谬论，但有良心的士人都会展开思考，思考天下到底是老刘家一家的，还是全天下的。
可是这种问题，能思考吗？
谁敢思考这种问题，谁就是天字第一号大反贼！是汉贼！
被朝廷逮住了，是要杀头的！
“卧龙的上策，说穿了就八个字：君主立宪，贵族共和。”
“按照卧龙的想法，董卓将通过册封的方式，再造一个贵族团体，所不同的是，这个贵族不再是过去的军功贵族，而是世家、豪强、军功团体三者共同组成的贵族团体。”
“到那时，打着天下为公的旗号，拉拢世家、贵族进入贵族议院，与三公九卿等朝廷高层共商国是。”
“从此以后，但凡朝廷大政，都必须经过贵族议院的批准，必须有半数以上的贵族代表批准才可推广。”
“这是从制度上确定世家的地位，和前面的术不一样，这是道啊，起码也是法的层次。”
道、法、术。
“嘿嘿，长文你怎么只说了一半？卧龙除了说要打着天下为公的旗号，限制皇权，建立贵族议院之外，还说要利用贵族议院的名额，拉拢世家斗世家，拉拢世家打压豪强，拉拢军功贵族，使之厌恶世家。”
“最终，利用议院名额，挑动南阳、颍川、河北、关东、关西、荆州、益州、扬州等各地世家之间的矛盾。”
如今的大汉朝，南阳世家才是天下第一流！
谁让南阳是帝乡呢？
所以，如今的大汉，南阳世家看不上其他任何地方的世家，就算是号称四世三公的袁家，也被南阳世家公然鄙视。
帝乡的世家，说话就是硬气！
你们这些渣渣，还在图谋三公，还在以出了三公为荣的时候，俺们南阳人已经在比拼谁家出的皇后多，谁家出的太子妃多，谁家出的太后多了。
渣渣！
都是一群渣渣！
然后中原世家又看不上河北世家！
河北世家，又觉得自己比荆州扬州这样的偏远之地世家高上一头。
扬州的世家，就一直想要往中原蹭一蹭，但奈何中原士人看不上他们，所以扬州世家就只能圈地自萌，在扬州小圈子里混混，除了扬州，中原都不认可他们。
不过，扬州世家也不是最惨的。
他们只是不被认可，还不至于被朝廷抵制。
关西士人，直接被关东士人联手抵制，被打压的直接怀疑人生。
而关西士人内部也有鄙视链，关中之地的士人等级最高，处于鄙视链的顶端，凉州那一块儿的士人，被关中鄙视。
可凉州内部也有自己的鄙视链，汉人多的地方的世家，鄙视汉人羌人混杂之地的世家。
某些汉人羌人混杂之地的世家，你到了洛阳，说自己是世家子，人家都会哈哈哈的笑话你。
“而且卧龙还说，要把天下间的世家分为九品，一品最高，九品最低，九品世家家主投票只能算一票，八品世家的家主，一票算两票，七品一片算四票，到了一品，一票算二百五十六票！”
“出过县令的，可为九品世家，九品世家呆在贵族议院的时间相当有限，只有十年。出过太守的，可为六品世家，六品世家可以直接在贵族议院之中呆三十年。出过三公的，可为三品世家，三品世家可以在贵族议院之中呆一百年。”
“而当这些世家离开贵族议院的时候，就是贵族议院和朝廷联手，吃掉这些世家的时候。从今往后，只有在朝廷做官的世家才是真正的世家，那些自吹自擂自说自话的，不算！”
这其实就是宋朝的套路！
宋朝，一旦中了进士，就算是真正的人上人，从此以后光明正大的贪污，也不算啥，做错了事儿，也不算啥，只要不造反，就算犯下滔天大罪，也就是罚酒三杯。
就算是出卖了宋朝的利益，把朝廷辛辛苦苦打下来的城市送给外族人，也依然是我们文官的英雄。
就算是带着十万朝廷大军去送了人头，坑死了上万将士，那也是好样的，罚酒三杯之后，依然是我们文官的大英雄！
就算你辱骂天子，天子也最多暗中搞死你，不可能公然赐死。
这就是宋朝，一旦考中了进士，就是统治者的一份子，就可以为所欲为，全家都能发财。
可是，一旦你们家没有人中进士，也没有人做官，那么伱家就该衰落了。
然后，就只能眼睁睁的看着自己家被其他官员，利用和买等一系列极其不合理的制度，光明正大的把你抢成穷光蛋。
按理说，这个制度是极为不合理的，但这个制度却顺利的维持了北宋二百来年的统治。
一方面是因为，进士的数目非常少。北宋起码也有几千万人口，这么多人口，一万人养一个贵族，也能养七八千个贵族，而宋朝的进士，每隔三年也才几百个而已。
另一方面则是因为，一旦家族没有人当进士，就只能被一系列朝廷政令给吃干抹净，一分不剩。
一直都有肥猪让进士老爷吃的满嘴流油，哪怕这头肥猪昨天还和大家伙儿都坐在一起吃其他的肥猪，可今天他已经不再坐在这里，而是躺在餐盘之中了。